Шуйское благочиние Приход Преображенского храма г.Шуя, храм в п.Мельничное : мая 2012

Православная листовка

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ

если ты христианин

Ищи непрестанно дел милосердия и любви сострадательной. Без этих дел невозможно угодить Богу. Будь солнышком для всех, милость выше всех жертв. Без необходимости никуда не ходи.

Как можно меньше говори, не смейся над людьми, не любопытствуй праздным любопытством, но всегда будь радостным! Не пребывай никогда без дела, а праздники церковные и воскресные дни почитай по заповеди Божией, не работай в эти дни, это грех, посвящай свое время хождению в храм Божий, молитве и делам милосердия. Знай и почитай великие праздники!

Люби святое уединение.

Все обиды терпи, сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

Самое главное для нас — это научиться терпению и смирению. Смирением мы победим всех врагов — бесов, а терпением — страсти, влияющие на душу и тело. Не показывай на молитве никому, как только Богу, своих слез умиления и ревности о спасении. Православного священника почитай как Ангела, благовестника, посланного образумить тебя.

Обращайся с людьми так же внимательно, как с наследниками Великого Царства, и также осторожно, как с огнем. Всем все прощай и всем сочувствуй в страданиях их. Не носись только с самим собою, как курица с яйцом, забывая ближних.

Кто ищет здесь покоя, в том не может пребывать Дух Божий.

Тоска и смущение нападают от недостатка молитвы. Всегда и везде призывай к себе на помощь Ангела-Хранителя твоего.

Храни всегда плач сердечный о грехах своих, а когда исповедуешь их и когда причастишься Святых Христовых Тайн, то радуйся тихо об освобождении своем. Непотребства и недостатки знай только свои, а о чужих грехах тщательно берегись и думать, и рассуждать, не губи себя осуждением других.

Не верь каким-либо, даже добрым, пожеланиям своим, прежде чем их одобрит духовник твой. Каждый вечер исповедуйся Богу во всех своих греховных делах, мыслях, бывших в течение дня. Перед сном мирись со всеми земным с поясным поклоном. Не должно тебе рассказывать сны другим людям. Усни с крестным знамением. Ночная молитва дороже дневной (от 24 ч. до 1-2 ночи).

Пасха - это самый светлый и радостный для нас Праздник, Праздник торжества Жизни. Нет ничего важнее для каждого из нас, чем обрести спасение - вечную жизнь с Богом. И путь к этой жизни открыт нам Воскресением Христовым, обновляющим и воскрешающим наши души для любви к Богу и людям.

- Я крещеный человек и верю, что Бог есть. Достаточно ли этого для спасения?

- Не достаточно. Господь сказал Своим Апостолам: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие...Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Евангелие от Марка 16, 15-16). Но веровать в Евангелие - благую весть о спасении Богом человека от власти греха и смерти - это больше, чем признавать существование Бога, ибо «и бесы веруют...» (Послание ап. Иакова 2,19). Поверить в Евангелие означает принять его в свою жизнь: доверять Богу, полюбить Его, стремиться приобщиться к Нему, познавать Его, исполнять Его заповеди, иметь готовность изменить в соответствии с Евангелием свои прежние представления, обычаи и привычки. Важно твердо встать на спасительный путь веры, храня верность и преданность Богу. «Правило веры нашей начинается знанием, проходит через чувство и завершается жизнью, овладевая через это всеми силами существа нашего и укореняясь в основах его» (Святитель Феофан Затворник).

• Обязательно ли ходить в храм?

- Да, это необходимо нам. Быть христианином - значит принадлежать

Христу и созданной Им Церкви, «которая есть тело Его» (послание ап. Павла к Ефесянам 1,23). Церковь - благодатный богочеловеческий организм, частью которого мы становимся, уверовав в Бога, приняв Святое Крещение и участвуя в церковной жизни. Уклоняясь от жизни Церкви, человек неминуемо отдаляется как от самой Церкви, так и от ее Главы - Господа Иисуса Христа. «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?» (Евангелие от Луки 6,46).

Важнейшей составляющей христианской жизни человека является посещение храма - дома Божия, места Его особого благодатного присутствия на земле. Христианин старается по возможности часто бывать в храме для общения с Богом. Здесь мы можем принять драгоценные дары Христовы: соединиться с Ним в Таинстве Причащения, очиститься от грехов в покаянии, исцелиться от болезней через Таинство Елеосвящения, вступить в молитвенное общение со святыми. Посещение храма освящает нашу жизнь.

- Когда лучше бывать в храме?

- В храм можно прийти в любой удобный час, но обычно христиане собираются в храме на богослужениях, которые проходят утром (Божественная Литургия) и вечером. Важнейший день общей молитвы это Воскресенье - малая Пасха, когда богослужение совершается в память о воскресении из мертвых Господа нашего Иисуса Христа. Также мы стараемся молиться и причащаться в храме в великие церковные праздники и в день наших именин.

- В чем еще состоит христианская жизнь?

- Кроме посещения храма, вера во Христа проявляется нами также в домашней молитве, в чтении Священного Писания, в участии в Таинствах Исповеди и Причащения. Однако нельзя ограничиться только этим: «Верующий должен быть виден не только по причащению Святых Тайн, но и по новой жизни и богоугодным делам» (святитель Иоанн Златоуст). Норма христианской жизни - служение Богу и ближним. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Евангелие от Луки 11,27) - вот главная заповедь Христа.

- Почему так важна молитва и как нужно молиться?

- Молясь, мы вступаем в живое общение с Богом. В молитве осуществляется и раскрывается наша вера, надежда и любовь к Нему. «Молитва есть дыхание души, молитва есть духовная пища и питие» (Св. праведный Иоанн Кронштадтский).

Важно молиться внимательно, с благоговением. «Выговаривая слова молитвы, не спеши, но дай им время отозваться в сердце, сделаться словами твоего сердца, твоею собственностию» (Св. праведный Иоанн Кронштадтский).

Образцом для нас является молитва «Отче наш», данная Господом, которую каждый христианин знает на память: «Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» (Евангелие от Матфея 6,9-13).

Основой домашнего молитвенного правила являются утренние и вечерние молитвы, которые есть в Молитвослове. Помимо посильного, но постоянного, чтения молитв, в правило очень полезно включить отрывки из Евангелия.

- Для чего нужен пост и обязательно ли его соблюдать?

- Заповедь о посте дана Богом. Пост необходим для христианина, так как через него мы учимся послушанию Богу и Церкви, проходим подвиг воздержания и самоограничения. Соблюдение поста закаляет в человеке волю и вырабатывает стойкость в христианских убеждениях и действиях. Подлинный смысл поста заключается в сохранении себя от злых дел, слов и мыслей, а также в творении дел милосердия и любви к ближнему, телесный же пост напоминает и помогает в этом. В Церкви установлены четыре многодневных поста (Великий, Петров, Успенский, Рождественский) и однодневные посты (среда и пятница каждой недели). В постные дни принято воздерживаться от мясной, молочной пищи и яиц. В дни нестрогого поста можно есть рыбу. Пост требует меры и рассудительности. Каждый христианин должен выбрать приемлемую для себя меру поста в соответствии со здоровьем и жизненными обстоятельствами, и, испросив благословения священника, стараться ее исполнять.

- Зачем нужна Исповедь?

- Кающийся человек, желающий избавиться от своих грехов и духовных недугов, не может обойтись без Исповеди, как больной – без лечения. В таинстве Исповеди Господь Иисус Христос Сам подает кающемуся прощение грехов через молитву священника. Батюшка может также поддержать человека и подсказать ему пути и средства исцеления души. «Покаяние тогда истинно, когда после него все усиленно будешь стараться уже жить как должно, а без этого оно мало действительно, если каешься лишь бы поговорить о грехах, а жить по-старому» (Преподобный Иосиф Оптинский).

- Каково значение Причащения?

- Причащаясь, мы являем любовь к Господу, исполняя заповедь Его, данную нам на Тайной вечери: «Сие творите в Мое воспоминание» (Евангелие от Луки 22,19). Причастие Святых Христовых Тайн - это приобщение к Богу всего человеческого существа: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Евангелие от Иоанна 6, 56). Поэтому Таинство Святого Причащения является основой церковной и всей духовной жизни. Мы фактически принадлежим Церкви именно потому, что причащаемся Тела и Крови Христовых. Приступать к этому Таинству нужно после соответствующей подготовки, которая состоит в посте, молитве, оставлении всякой вражды и злобы через покаяние. «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 послание ап. Павла к Коринфянам 11,28-29).

- Как избежать ошибок в духовной жизни?

- Чтобы избегать ошибок и получать необходимую помощь в духовной жизни, важно встретить духовника - внимательного и вдумчивого священника, который может давать советы, с учетом конкретных жизненных обстоятельств. Такая встреча происходит, как правило, на исповеди.

Первоначальная непонятность богослужения и церковных традиций, замечания прихожан, незнание правил поведения в храме и подобные трудности вполне преодолимы и не должны становиться преградой на пути воцерковления. Для того чтобы научиться понимать богослужение и Священное Писание необходимо чтение духовной литературы. Правильно подобрать литературу для чтения может помочь священник. Для желающих более глубоко изучить православную веру при храмах действуют воскресные школы для взрослых и детей, проводятся беседы священника. Можно пойти учиться на катехизаторские и богословские курсы и в высшие православные учебные заведения. В духовной жизни необходимо проявлять рассудительность и остерегаться духовных подделок, предлагаемых сектантскими проповедниками и псевдоправославными «чудотворцами». Для полноценного вхождения в жизнь Церкви важны постоянство в духовной жизни, а также последовательность и постепенность. Духовный путь требует усилий. Но именно на этом пути через преодоление, с помощью Божией, неизбежно встречающихся трудностей, достигается полнота жизни с Богом - радость и спасение. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия восхищают его» (Евангелие от Матфея 11,12).