Праздник Крестовоздвижения

Матвей Поливанов читает прихожанам о празднике
 Воздвижения Креста Господня

14/27 сентября Православная Церковь отмечает Праздник Воздвижения Креста Господня. Праздник был установлен в IV веке от Рождества Христова святой равноапостольной Императрицей Еленой, матерью равноапостольного Константина Великого, первого из римских Императоров, прекративших гонения на христиан.  
По сообщениям церковных историков IV в., св. равноапостольная Елена, отправилась по просьбе царственного сына в Иерусалим, чтобы найти места, связанные с событиями земной жизни Христа, а также св. Крест, чудесное явление которого явилось для св. Константина знаком победы над противником.

  В результате произведенных раскопок была найдена пещера Гроба Господня и неподалеку от нее обнаружены три креста.

  Для того чтобы узнать, какой из крестов и есть тот, на котором был распят Господь, Иерусалимский епископ Макарий предложил приложить поочередно каждый из крестов к тяжелобольной женщине, и когда та исцелилась после прикосновения к одному из них, все собравшиеся прославили Бога, указавшего на величайшую святыню Истинного Древа Креста Господня.

  По другой версии предания, от соприкосновения с одним из трех крестов воскрес умерший, которого несли по улице для погребения (отсюда и название Животворящий Крест) и таким образом, Крест на котором был распят Спаситель, был определен. 

Часть Креста Елена отправила в Константинополь, а основная его часть была помещена в Иерусалимском храме. Над пещерой Гроба Господня был построен храм Воскресения Христова, в который перенесли святыню. Чтобы дать возможность многочисленным паломникам увидеть крест Господень, епископ Иерусалимский Макарий поднимал, или «воздвигал» его над головами молящихся, и от этого поднятия – «воздвижения» – и произошло название праздника. 

Праздник Воздвижения относится к числу Великих и празднуется 27 сентября в память об освящении храма Воскресения, которое было совершено в 335 году. Для всех христиан крест является символом искупительной жертвы Господа Иисуса Христа, а потому, отмечая этот Великий праздник, мы проникаемся сознанием необходимости смиренно нести свой крест, целиком полагаясь на волю Божию. Поскольку крест символизирует страдание, в праздник Воздвижения соблюдается строгий пост. (с сайта monavista.ru›news/krestovozdvizhenie)

Ученики воскресной школы при нашем храме после утренней литургии прослушали рассказ о празднике Крестовоздвижения (читал Матвей Поливанов). Затем, по благословению настоятеля протоиерея Василия Добычина,  поехали в посёлок Палех в Крестовоздвиженский храм. Погода стояла чудесная и храм предстал перед нами во всей красе. По благословению настоятеля Крестовоздвиженского храма иеромонаха Силуана (Киселёва) нас встретили и рассказали об истории храма, показали все его четыре придела: главный - под пятиглавием (Крестовоздвиженский); к нему пристроено два боковых (Казанский и Никольский); четвертый - верхний (Михаила Архангела).

На второй ярус разрешили подняться, но при этом посчитать количество ступенек. Ребята и взрослые радостно всё выполнили, полюбовались приделом Архангела Михаила, затем отвечали на вопрос: «Почему 33 ступеньки?». Кто постарше догадались, что это число лет земной жизни Иисуса Христа. Внутренняя роспись храма никого не оставила равнодушными. Крестовоздвиженский храм был расписан в 1807 году палехскими иконописцами. Руководили росписью московские художники братья Сапожниковы, так как палехские художники не умели писать по сырой штукатурке, поэтому московские мастера и были приглашены. Большие реставрационные работы проходили в 1907 году. В 30-е годы 20-го века палехские художники убедили правительство СССР передать храм музею посёлка Палех, а не использовать его под склад. Таким образом храм был сохранён до наших дней, а в 1992 году передан Ивановской епархии и стал частью Николо-Шартомского мужского монастыря. Экскурсия получилась очень познавательной, интересной. Отец Василий предложил продолжить изучение храмов Ивановской области и все радостно поддержали эту идею.

Общество трезвости проводит опрос

Перейдите на страницу Общества трезвости и оставьте комментарий с ответом всего на три вопроса.

Для руководителя и членов Общества трезвости очень важно узнать Ваше мнение!

Жития Святых на воскресной службе

Воскресная школа при нашем храме начала новый учебный год .

С благословения настоятеля Преображенского храма протоиерея Василия Добычина в этом году решено внести коррективы в занятия: изучать Жития Святых и рассказывать о них на воскресных богослужениях. В воскресенье 6 сентября после Божественной литургии Кристина Губернаторова  рассказала прихожанам о Святых Андриане и Наталье.

 

Святые покровители семьи и брака Адриан и Наталия

Женское имя Наталия означает рождение, Рождество, рождественская.

В православии наиболее известна Наталия Никомидийская, день памяти которой приходится на 8сентября. Святые Наталия и её муж Адриан жили на берегу Мраморного моря в Малой Азии, в Никомидии в начале IV века.

 Наталия выросла в благочестивой христианской семье. Замуж она вышла за богатого и знатного юношу по имени Адриан. Сама Наталия была тайной христианкой, а её муж — язычником.

 Немногим больше года прожили вместе молодые супруги, когда в Никомидии началось гонение на христиан: в их город прибыл сам император Максимиан, люто ненавидевший Христову Церковь.

Максимиан обещал награды тем, кто будет указывать христиан и приводить их в суд. Начались доносы, и по одному из них были взяты 23 христианина, скрывавшихся в пещере близ Никомидии. Их мучили, принуждали поклониться идолам, а потом привели в судебную палату, чтобы записать их имена и ответы.

Начальник судебной палаты Адриан был поражен до глубины души, наблюдая, с каким мужеством переносят люди страдания за веру, как твердо и неустрашимо исповедуют они  Христа.  Мученики показывали, что религия может быть настолько важна, что за неё можно пожертвовать даже жизнью.

«Какой награды ожидаете вы от своего Бога за свои мучения?» - спросил мучеников Адриан. - "Такой, какой мы не можем описать, а ум твой не может постигнуть". Этот ответ  воодушевил Адриана настолько, что он попросил писца записать и  его  в христиане. Он объявил о готовности умереть за Христа. Об этом доложили императору, который попытался образумить Адриана, но тот настаивал на своем. Максимиан приказал посадить Адриана в темницу и жестоко избивать, пока тот не образумится.

 Жена Адриана, святая Наталия, узнав, что муж принял христианскую веру, поспешила в темницу и стала укреплять мужа, всячески подготавливая его к мученическому подвигу. “Блажен ты, господин мой, что уверовал во Христа, ты приобрел великое сокровище. Не жалей ничего земного, ни красоты, ни молодости (Адриану тогда было 28 лет), ни богатства. Все земное — тленно. Богу же угодны только вера и добрые дела. Не бойся мучений, они кратковременны, слава же Христова вечна”.

 Она принесла с собой бинты и снадобья и ухаживала за мужем и другими христианами, облегчая их страдания.

Святого Адриана мучили жестоко. Император советовал ему пожалеть себя и призвать языческих богов, но рядом с мучеником была его верная жена Наталия. Она не переставала укреплять мужа в Христовой вере и просила его лишь об одном: помолиться Богу, чтобы ее не принуждали выйти замуж за язычника после смерти Адриана, чтобы и вечной жизни быть рядом с любимым мужем.                     

 Наконец император приказал казнить всех страдальцев. Святая Наталия, опасаясь, что муж, видя страдания других мучеников, поколеблется духом, упросила палачей начать казнь с него. А сама неустанно просила Господа даровать Адриану стойкость и мужество.

Безжизненные тела мучеников хотели сжечь, но поднялась сильная гроза. Многие палачи тогда были убиты молнией. По Божией милости дождь погасил горящую печь. Христиане смогли вынуть из неё не поврежденные огнем тела святых и тайно похоронить.

 Вскоре тысяченачальник армии попросил у императора разрешения жениться на молодой и богатой вдове. Узнав об этом, Наталия бежала в Византию. Здесь, изнуренная душевными страданиями и тоской по любимому, она вскоре скончалась на гробе своего мужа. Случилось это в предместье города Византии, куда  тела Адриана и других страдальцев перенесли верующие.

Наталия была причислена к святым мученицам за свое безграничное сострадание к мужу и другим христианам. Житие Адриана и Наталии дает нам понять, что христианская вера супругов настолько сделала их едиными, что даже страх смерти не смог  их заставить отступить ни от Бога, ни друг от друга. Православные  молятся им о помощи в семейных испытаниях, и о благочестивом супружестве.  Святые Адриан и Наталия стали примером для православных христиан и их небесными покровителями.

(текст подготовлен руководителем воскресной школы Бетеньковой Н.М.)

Ещё одно нововведение порадовало прихожан в это воскресенье. Священник нашего храма, он же руководитель миссионерского отдела Шуйской епархии, протоиерей Виктор Демидов после рассказа о Святых Андриане и Наталье прочитал Священное Писание (Евангелие от Матфея глава 2 О званных на брачный пир)        на русском языке. Во время литургии эта притча читалась на древнеславянском. Отец Виктор подчеркнул важность этой притчи, объяснил её скрытый смысл. Все прихожане внимательно слушали и сердечно благодарили отца Виктора за разъяснение.