пятница, 30 марта 2018 г.

Что такое Лазарева суббота

Служба в нашем храме в субботу начнётся в 8-00. 
Лазарева суббота, или Вербная суббота,— это суббота шестой недели Великого поста.
Эта неделя еще называется Неделей Ваий («Ваия» — пальмовая ветвь (церк. устар.)), или Вербной неделей. В этот день мы вспоминаем чудо воскрешения праведного Лазаря.
В церковном календаре Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднуются в соседние дни: субботу и воскресенье. Интересно, что богослужебное время не совпадает с историческим: воскрешение Лазаря произошло за месяц или два до Входа Господня в Иерусалим.
Сейчас эти два праздника неразрывно связаны. Они предшествуют событиям Страстной седмицы: предательству Христа Иудой, страданиям, распятию и Воскресению Спасителя.
 Подробнее читайте на сайте журнала "Фома" https://foma.ru/lazareva-subbota.html

понедельник, 26 марта 2018 г.

Урок в школе

19 марта 2018 года  катихизатор нашего храма  Великоиваненко Александр Семёнович провел урок в МОУ СОШ №2 им. К.Д. Бальмонта для учащихся 4 класса, посвященный началу книгопечатания на Руси. 

 
 

В ходе урока учащиеся узнали об истории развития книг, как было положено начало книгопечатания в Царстве Московском, о нравственном содержании первой напечатанной книги "Апостол". 
В ходе урока учащиеся задавали много вопросов, на которые получали ответ, с интересом рассматривали старинные книги. Урок сопровождался интересной фотопрезентацией.

пятница, 23 марта 2018 г.

5-я седмица Великого поста

Суббота 5-ой седмицы Великого поста - суббота Акафиста. Похвала Пресвятой Богородице «Радуйся, Божие к смертным бла­говоление, радуйся, смертных к Бо­гу дерзновение».
Икона "Похвала Пресвятой Богородице"
Акафистное пение давно любимо верующими. Акафисты часто служатся в храмах. «Радуйся!» - обращаемся мы к тому или иному угоднику Божию, к Богородице, к самому Спасителю. Что может быть прекраснее молитвы, которая не просит ничего временного и суетного, а лишь прославляет святость.

Акафист Божией Матери, един­ственный «уставной» Акафист, стал образцом для написания множества других. Событие, которое послужило причиной его написания.

626 год. Жизнь православных гре­ков в тот год была драматичной: на Константинополь напали скифы и пер­сы. Положение отчаянное, силы не­равны... Греки обратились с молитвой к Богу и Божией Матери. Город обошли Крестным ходом, а когда спустились к морю, Патриарх погрузил в воду ризу Божией Матери, хранившуюся во Влахернском храме Константинополя. Море вдруг взволновалось, поднялась страшная буря и потопила вражеские корабли. Всю последующую ночь гре­ки воспевали хвалебные песни Бого­родице и поставили ежегодно в этот день, то есть в субботу 5-ой седмицы Великого поста совершать особенно торжественное Богослужение в честь Пресвятой Девы. Эта служба получи­ла название «Похвала Пресвятой Бо­городице». «Радуйся, чудес Христо­вых начало.» - торжественно поём в этот день, обращаясь к Божией Мате­ри. А через 2 недели Страстная Пят­ница, когда будет сбываться грозное пророчество Симеона Богоприимца: «И Тебе Самой оружие пройдёт душу.» Дева Мария будет стоять у креста, на котором умирает её сын, и это будет нача­ло Его главного чуда - Воскресения.
С сайта: http://rg62.info/index.php/glavnoe/pravoslavie/item/18353-sedmitsa-5-ya-velikogo-posta.html

В субботу (24 марта 2018 года) служба в нашем храме начинается с 8-00. Исповедь с 7-45. Ждём вас на службе.

вторник, 13 марта 2018 г.

Про Великий пост

Из журнала "Фома"
Авторы:
·         МОИСЕЕВ Евфимий, игумен,  первый проректор Казанской духовной семинарии.
«Как я пережил свой бесконечно долгий первый пост»
Самым запоминающимся для меня был мой первый Великий пост. Это был 1990 год. Дело в том, что как раз накануне Великого поста я принял крещение — это было на масленице. В то время еще не было никаких огласительных бесед, на которых могли бы объяснить, что в древности для крещения существовали особые дни. Уже потом я узнал, что некогда и сам Великий пост рассматривался как подготовка к Таинству Крещения. Как мог, я, конечно, подготовился — выучил Символ веры и даже заказал себе крестильную рубашку в каком-то ателье, чем вызвал большое удивление у портнихи. После того, как Таинство было завершено, священник сказал мне, что теперь я православный христианин и должен выполнять все, что заповедует делать Церковь. А поскольку через несколько дней начинался Великий пост, то, следовательно, я должен был начать поститься.
Поскольку отступать было некуда, я решил поинтересоваться у своего крестного отца, что можно есть в пост, а что нет. С каждым ответом крестного я становился все грустнее, поскольку узнавал, что из того, к чему я привык, практически ничего нельзя. Про мясо у меня, в общем, никаких иллюзий не было, молочные продукты — да, жалко, но что поделаешь? Рыбу можно всего два раза — это погоды не делает. Но даже яйца нельзя… Это уже совсем тяжело, ведь яичница на завтрак была самым любимым блюдом. Что ж, придется смириться и с этим.
Здесь следует напомнить, что в 1990 году еще не было таких магазинов, где можно купить все что душе угодно, были бы деньги. На излете советской эпохи перебои с продуктами были даже в Москве. Так что о богатых белком и витаминами авокадо и тому подобного не могло быть и речи. Пришлось существенно пересмотреть свой рацион. Помню, что мне удалось где-то купить бутылку соевого соуса. Этот экзотический по тем временам продукт только стал появляться в продаже. Один мой знакомый объяснил мне, что соевый соус следует есть с рисом. Так именно рис с соевым соусом и стал моим основным блюдом на время первого Великого поста.
Поскольку я еще практически ничего не понимал в богослужении, то первый пост стал для меня почти исключительно упражнением в воздержании. Это было время, когда я испытывал на прочность обеты, данные при Крещении. По крайней мере, именно так я это воспринимал. Конечно, я молился, как мог, но еще ничего толком не знал ни о Великом покаянном каноне, ни о преждеосвященных литургиях, участие в которых облегчает труд постящегося, ни о том, что по воскресеньям совершаются особые литургии — святителя Василия Великого.
От первого поста у меня сохранилось, главным образом, воспоминание о том, что длился он бесконечно долго. И когда пришла Пасха и настало время разговения, я никак не мог поверить, что теперь действительно можно есть все те вещи, которые я раньше — до крещения — ел совершенно не задумываясь.
Со временем, по мере того как я больше узнавал о Великом посте, о его традициях и дисциплине, появилась возможность сосредоточиться на его духовной стороне. В этом плане очень помогли постовые богослужения. Я помню, что в Московской духовной семинарии, куда я поступил учиться в 1994 году, на первой неделе Великого поста отменялись все занятия и студенты утром и вечером молились в храме. То же самое повторялось и на Страстной неделе. И хотя привыкнуть к этим многочасовым службам было нелегко, духовная польза от них была огромной. Этой же практики мы придерживаемся и сейчас в Казанской духовной семинарии.
Пост важен, прежде всего, как тренировка воли. Ведь именно слабоволие мешает нам бороться с грехом, делает нас мягкотелыми и неустойчивыми перед искушениями. За всю свою христианскую жизнь я еще ни разу не пожалел о том, что постился, но много раз жалел, что нарушал пост — причем не столько вкушая непостную пищу, сколько совершая поступки, неподобающие христианину.
Тем, кто ищет в посте что-то чудесное, могу сказать одно: сам факт прохождения поста современным человеком уже может расцениваться как чудо. Ведь сознательное самоограничение — это уже победа над собой. Маленькая или большая — цену этой победы знает всякий постящийся.
И в свете этой личной победы мы гораздо лучше начинаем понимать смысл той великой духовной победы, которую даровал нам Христос, победивший Своим Воскресением саму смерть.

Читайте также:

суббота, 10 марта 2018 г.

Крестопоклонная неделя


C 11 марта начинается Крестопоклонная неделя. 
Во время Всенощного бдения в субботу вечером на середину храма выносится украшенный цветами Крест, и люди поклоняются ему. 
На Литургии вместо Трисвятого поется гимн: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…».

понедельник, 5 марта 2018 г.

Архиерейская служба


3 марта 2018 года в нашем храме епископ Шуйский и Тейковский Матфей совершил Божественную литургию. В своей проповеди епископ Шуйский и Тейковский Матфей говорил о необходимости соблюдения поста, Великий пост – это время молитвы, добрых дел и более частого посещения храма Божия.

 По окончании литургии архиерей служил Панихиду по всем от век усопшим православным христианам.



суббота, 3 марта 2018 г.

 Важные даты второй недели Великого поста


3 марта — родительская суббота.
В воскресенье во многих храмах будут служить первую в этом году Пассию  — вечернюю службу с акафистом Страстям Христовым (страданиям).